Oración

Si la espiritualidad es la condición en la cual estoy en la presencia de Dios, me siento en la gracia del Señor, y actúo conforme a esa conciencia (el amor).

La oración es el alimento que nutre y fortalece esa vida espiritual que voy fortaleciendo en mi peregrinar hacia Dios.

La oración ha de ser una de las constantes y perseverantes acciones a realizar día a día. Entonces tengo una cita diaria con el Señor que me fortalece.

Amor de Dios

"Porque el amor de Cristo nos apremia al pensar que, si uno murió por todos, todos por tanto murieron. Y murió por todos, para que los que viven ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos" (2Cor 5,14-15)

Todos conocemos muy bien esta cita bíblica y seguramente ella misma sería nuestra "gotita de espiritualidad del día de hoy. Sin embargo, San Pablo no podía llegar a este nivel de introspección, para darse cuenta que no es sólo a nosotros los que nos urge el amor de Cristo sino que es el Amor de Cristo al que le urge ser entregado. 

La gotita de espiritualidad de hoy es que nos demos cuenta lo que hace la presencia de Dios en nuestras vidas y que quizá no percibimos o no nos percatamos. 

Que las circunstancias transitorias en las que vivimos "no nos separen del amor de Dios".

Fe y Compromiso

“Pruébame tu fe sin obras y yo te probaré por las obras mi fe” (St. 2,18b).

En días pasados un grupo de personas me pidió que les hablara sobre “fe y compromiso”, título que identifica este artículo. Lo primero que idea que cruzó por mi pensamiento fue un interrogante: ¿por qué el binomio de términos? y esta pregunta me llevó, por consecuencia, a hacerme algunas más. Planteamientos que serán el tema de desarrollo de estas líneas.

No sé que frecuencia estos términos ocupen espacio en nuestras conversaciones cotidianas. No se si realmente hoy día, este tema sea considerado importante como fundamento para la resolución de las grandes dificultas que atraviesa la humanidad. Lo que si se, es que hay una gran demanda de fe y una no menos urgente exigencia y búsqueda de compromiso. Eso si se escucha decir con bastante reiteración.  Por ende, juntar una vez más estos dos términos, no será una tarea infructuosa, sobre todo si estás líneas animan a la reflexión.

Los términos fe y compromiso por separado, describen actitudes que están presentes en las personas. Conocemos personas de fe, es decir, personas que confiesan algún credo o están insertos en alguna religión. También nos referimos a personas de compromiso, como aquellas que, en su cotidianidad, responden efectivamente a sus responsabilidades en los distintos roles y funciones que ejercen. Es así como podemos identificar por ejemplo a profesionales comprometidos con el ejercicio de su profesión; padres o madres, comprometidos con sus hijos; activistas sociales, comprometidos con sus ideales; estudiantes, comprometidos con sus estudios, etc. Así pues, el término fe representa aquello en lo que creemos  y, el término compromiso implica una determinación, una decisión personal e incluso una opción que orienta y sostiene un quehacer.

A este punto, cabe hacernos estas preguntas: ¿hoy día hay, como en muchas otras dimensiones que describen lo humano, una crisis de fe? ¿El compromiso es un valor ausente, como tanto otros que acompañan a la mal llamada, “crisis de valores” de nuestra época actual?

Día a día constatamos que le fe sigue estando presente en las personas, y por otra parte, hay hombres y mujeres comprometidos en sus quehacer. No falta gente que acuda a las prácticas religiosas o rituales de las diferentes confesiones religiosas, hay gente en misa y en los cultos. Día a día vemos que las personas no se quedan en sus casas vegetando cual plantas, sino que desde muy temprano salen, incluso a regaña dientes a “ganarse el pan con el sudor de su frente”. Pero esto no es suficiente. Lo sentimos profundamente, lo intuimos y hasta lo constatamos. Pues el mundo en el que vivimos no es en todo el que nos satisface plenamente. Hay algo que le falta a la fe que nos hace rechistar, hay algo a ese compromiso que nos hace demandar más. ¿Qué es ese algo?

Tanto la fe como el compromiso están invadidos por las incoherencias y las contradicciones. La fe puramente confesional no satisface las necesidades del que la confianza, ni de aquel que espera algo de la persona de fe. El compromiso que se demanda, no es el que se genera sustentando por la búsqueda de la satisfacción de las propias necesidades individuales. Es en ese aporte extra donde la fe es fe y el compromiso asumido es verdaderamente compromiso. Cuando la fe abandona lo individual y se vierte en el otro y el compromiso se transforma en una donación voluntaria de nuestro tiempo, de nuestras posesiones, de nuestros talentos. Es ese adicional donde la fe y el compromiso tienen real sentido y adquieren una cualidad especial, la capacidad de ser transformadores. Que a la final, su ausencia en ambos, es lo que nos hacer rechistar.

El problema no lo tiene la fe como término ni como concepto, lo mismo decimos de el compromiso. El ser humano es el problema. Es en el cómo asume y vive su fe y es en el cómo se realiza en sus compromisos.

El primer acto liberador personal, entonces será, hacernos conscientes de cómo vivimos lo que creemos y si lo que creemos es verdaderamente transformador. De esta epifanía, con toda seguridad saldría el replanteamiento de las opciones que hacemos en nuestro diario quehacer.

Si ya por separados, estos dos términos, nos han llevado por est0s caminos. ¿Qué nos dirían si los justamos? ¿Qué consecuencias traería para nosotros entonces decir y más que decir vivir una “fe comprometida”? o ¿realizar en el quehacer cotidiano un compromiso de fe? Uno conlleva al otro.

El mundo definitivamente sería otro si al compromiso unimos la fe y la fe la unimos al compromiso.

Por ti

La Espiritualidad es un camino que se recorre en la sencillez, en la humildad, en el quehacer de todos los días. Su alimento es la cotidianidad, los afanes de cada día. Nos diría Jesús, no nos angustiemos por lo que ha de venir, puesto que no está en nuestras manos. Y así como le advirtió a los discípulos, así hoy nos recuerda el Señor "cada día trae su afán"(Mt 6,34). Así que la espiritualidad se vive un día a la vez. Así como un día a la vez, la gracia del Señor va actuando en nosotros, tanto cuando las cosas van viento en popa, como cuando enfrentarnos  difíciles adversidades, que no nos faltan.

Hay estrategias espirituales tan simples como pequeños pensamientos, frases cortas, adagios sencillos que se quedan fácilmente grabados en nuestro subconsciente y que afloran en el momento cuando afrontamos alguna situación especial o que a lo largo del día los vamos repitiendo como breves oraciones mentales. 

Estas frases cortas, nos sirven para mantenernos concentrados en lo que queremos, a no perder el propósito espiritual que hemos proyectado vivir en el día. Y como niños chicos cuando son enviados a comprar algo a la tienda de la esquina van tarareando la lista de cosas para que no se les olvide nada; así estas frases espirituales cortas, que nosotros hemos llamado "gotas de espiritualidad", nos ayudan a ejercitar nuestro espíritu para que nuestros pensamientos, sentimientos y acciones obren conforme al amor de Dios. 

• "Nada te turbe nada te espante". Santa Teresa de Avila,
• "Contento, Señor, Contento". San Albero Hurtado,
• "Dios es todo, yo soy nada. Esto es suficiente para mi". San Juan XXIII
• "Dios que te creo sin ti, no te salvará sin ti". San Agustín

Y tantas otras frases más que podemos incorporar a nuestro itinerario diario de vida espiritual. Estas son un pequeño ejemplo, y tú mismo seguro recordarás algunas otras más. La vida Espiritual es un ejercicio constante, no tiene descanso, en él no hay reposo; tiene sus momentos intensos, sus momentos fuertes y también suaves; pero si nos descuidamos la vida espiritual entra en estado gélido. La buena noticia es que no se pierde, puesto que el Espíritu no fallece nunca. 

Hoy la Gotita de Espiritualidad es una muy hermosa, sobre todo para los jóvenes, con la cual pueden identificarse rápidamente y hacerla formar parte de su seguidilla diaria. Y a nosotros poner en las manos de Dios el día hoy (mañana o ayer) según sea el día en que estés leyendo este escrito.

Cántico Espiritual

Canciones entre el alma y el Esposo

Esposa

 1. ¿Adónde te escondiste,

 Amado, y me dejaste con gemido?

 Como el ciervo huiste,

 habiéndome herido;

 salí tras ti clamando, y eras ido.

 2. Pastores, los que fuerdes

 allá por las majadas al otero:

 si por ventura vierdes

 aquel que yo más quiero,

 decidle que adolezco, peno y muero.

 3. Buscando mis amores,

 iré por esos montes y riberas;

 ni cogeré las flores,

 ni temeré las fieras,

 y pasaré los fuertes y fronteras.

 Pregunta a las criaturas

 4. ¡Oh bosques y espesuras,

 plantadas por la mano del Amado!

 ¡Oh prado de verduras,

 de flores esmaltado!

 Decid si por vosotros ha pasado.

 Respuesta de las criaturas

 5. Mil gracias derramando

 pasó por estos Sotos con presura,

 e, yéndolos mirando,

 con sola su figura

 vestidos los dejó de su hermosura.

 Esposa

 6. ¡Ay, quién podrá sanarme!

 Acaba de entregarte ya de vero:

 no quieras enviarme

 de hoy más ya mensajero,

 que no saben decirme lo que quiero.

 7. Y todos cuantos vagan

 de ti me van mil gracias refiriendo,

 y todos más me llagan,

 y déjame muriendo

 un no sé qué que quedan balbuciendo.

 8. Mas ¿cómo perseveras,

 ¡oh vida!, no viviendo donde vives,

 y haciendo porque mueras

 las flechas que recibes

 de lo que del Amado en ti concibes?

 9. ¿Por qué, pues has llagado

 aqueste corazón, no le sanaste?

 Y, pues me le has robado,

 ¿por qué así le dejaste,

 y no tomas el robo que robaste?

 10. Apaga mis enojos,

 pues que ninguno basta a deshacellos,

 y véante mis ojos,

 pues eres lumbre dellos,

 y sólo para ti quiero tenellos.

 11. ¡Oh cristalina fuente,

 si en esos tus semblantes plateados

 formases de repente

 los ojos deseados

 que tengo en mis entrañas dibujados!

 12. ¡Apártalos, Amado,

 que voy de vuelo!

 El Esposo

­Vuélvete, paloma,

 que el ciervo vulnerado

 por el otero asoma

 al aire de tu vuelo, y fresco toma.

 La Esposa

 13. Mi Amado, las montañas,

 los valles solitarios nemorosos,

 las ínsulas extrañas,

 los ríos sonorosos,

 el silbo de los aires amorosos,

 14. la noche sosegada

 en par de los levantes del aurora,

 la música callada,

 la soledad sonora,

 la cena que recrea y enamora.

 15. Nuestro lecho florido,

 de cuevas de leones enlazado,

 en púrpura tendido,

 de paz edificado,

 de mil escudos de oro coronado.

 16. A zaga de tu huella

 las jóvenes discurren al camino,

 al toque de centella,

 al adobado vino,

 emisiones de bálsamo divino.

 17. En la interior bodega

 de mi Amado bebí, y cuando salía

 por toda aquesta vega,

 ya cosa no sabía;

 y el ganado perdí que antes seguía.

 18. Allí me dio su pecho,

 allí me enseñó ciencia muy sabrosa;

 y yo le di de hecho

 a mí, sin dejar cosa:

 allí le prometí de ser su Esposa.

 19. Mi alma se ha empleado,

 y todo mi caudal en su servicio;

 ya no guardo ganado,

 ni ya tengo otro oficio,

 que ya sólo en amar es mi ejercicio.

 20. Pues ya si en el ejido

 de hoy más no fuere vista ni hallada,

 diréis que me he perdido;

 que, andando enamorada,

 me hice perdidiza, y fui ganada.

 21. De flores y esmeraldas,

 en las frescas mañanas escogidas,

 haremos las guirnaldas

 en tu amor florecidas

 y en un cabello mío entretejidas.

 22. En solo aquel cabello

 que en mi cuello volar consideraste,

 mirástele en mi cuello,

 y en él preso quedaste,

 y en uno de mis ojos te llagaste.

 23. Cuando tú me mirabas

 su gracia en mí tus ojos imprimían;

 por eso me adamabas,

 y en eso merecían

 los míos adorar lo que en ti vían.

 24. No quieras despreciarme,

 que, si color moreno en mi hallaste,

 ya bien puedes mirarme

 después que me miraste,

 que gracia y hermosura en mi dejaste.

 25. Cogednos las raposas,

 que está ya florecida nuestra viña,

 en tanto que de rosas

 hacemos una piña,

 y no parezca nadie en la montiña.

 26. Detente, cierzo muerto;

 ven, austro, que recuerdas los amores,

 aspira por mi huerto,

 y corran sus olores,

 y pacerá el Amado entre las flores.

 Esposo

 27. Entrado se ha la esposa

 en el ameno huerto deseado,

 y a su sabor reposa,

 el cuello reclinado

 sobre los dulces brazos deI Amado.

 28. Debajo del manzano,

 allí conmigo fuiste desposada.

 allí te di la mano,

 y fuiste reparada

 donde tu madre fuera violada.

 29. A las aves ligeras,

 leones, ciervos, gamos saltadores,

 montes, valles, riberas,

 aguas, aires, ardores

 y miedos de las noches veladores,

 30. Por las amenas liras

 y canto de serenas os conjuro

 que cesen vuestras iras,

 y no toquéis al muro,

 porque la esposa duerma más seguro.

 Esposa

 31. Oh ninfas de Judea!,

 en tanto que en las flores y rosales

 el ámbar perfumea,

 morá en los arrabales,

 y no queráis tocar nuestros umbrales

 32. Escóndete, Carillo,

 y mira con tu haz a las montañas,

 y no quieras decillo;

 mas mira las compañas

 de la que va por ínsulas extrañas

 Esposo

 33. La blanca palomica

 al arca con el ramo se ha tornado

 y ya la tortolica

 al socio deseado

 en las riberas verdes ha hallado.

 34. En soledad vivía,

 y en soledad ha puesto ya su nido,

 y en soledad la guía

 a solas su querido,

 también en soledad de amor herido.

 Esposa

 35. Gocémonos, Amado,

 y vámonos a ver en tu hermosura

 al monte ó al collado

 do mana el agua pura;

 entremos más adentro en la espesura.

 36. Y luego a las subidas

 cavernas de la piedra nos iremos,

 que están bien escondidas,

 y allí nos entraremos,

 y el mosto de granadas gustaremos

 37. Allí me mostrarías

 aquello que mi alma pretendía,

 y luego me darías

 allí, tú, vida mía,

 aquello que me diste el otro día:

 38. El aspirar del aire,

 el canto de la dulce Filomena,

 el soto y su donaire,

 en la noche serena,

 con llama que consume y no da pena

 39. Que nadie lo miraba,

 Aminadab tampoco parecía,

 y el cerco sosegaba,

 y la caballería

 a vista de las aguas descendía.

No cabe la desesperanza en el corazón lleno de Dios

Muchas veces nos preguntamos, ¿Cómo estos hombres y mujeres, que la historia ha reconocido de distintas maneras, han logrado atravesar los momentos más duros, las situaciones más drásticas y las circunstancias más adversas y oscuras en su propias vidas y, se han mantenido firmes? ¿De dónde han sacado la fuerza para resistir y persistir, para insistir y perseverar en la única verdad que abrasa su corazón con una flama incandescente? 

No hay secreto, no hay una formula preestablecida, no esta en los anaqueles a la venta como potenciadores extremos de las facultades superiores. Todos estos hombre y mujeres, hoy a nosotros nos dicen, bajo nuestras circunstancias particulares, que el mayor poder en el mundo es el que está contenido en el corazón de la persona, y lo que hace extraordinario nuestro transitar por estos momentos es la fortaleza espiritual con la cual la afrontamos. 

Nuestra Gota Espiritual de hoy, también le pertenece al Beato Nguyen van Thuan, porque su camino de santidad se parece a nuestra situación de hoy que nos plantea un desafío: caminar hacia la santidad o dejar que la perversión se apodere de nosotros.

Mi alma sin Ti

Con mucha humildad, la gotita espiritual del día de hoy no pertenece a ningún ilustre pensador, ni si quiera a un reconocido director o guía espiritual, ni mucho menos a un santo de la iglesia. 

Este pensamiento y más que pensamiento, este clamor del alma es de mi autoría, un momento místico vivido hace algún tiempo que se convirtió en estas frases y más que locuciones, son la declaración de mi alma en búsqueda de ese Amor infinito. 

Como dice el refrán: "De filósofos, poetas y locos, todos tenemos un poco". También un poquito de místicos si dejamos actuar al Espíritu Santo en nuestro corazón.

El todo del Amor

El amor de Dios en el corazón del que lo busca, lo recibe y lo acoge hace maravillas. Es el más grande de los milagros que el ser humano puede esperar. Porque el amor todo lo puede, todo lo alcanza, todo lo enfrenta con humildad, fuerza y valentía.

Los Cinco Defectos de Jesús

Primer defecto: Jesús no tiene buena memoria.

En la cruz, durante su agonía, Jesús oyó la voz del ladrón a su derecha: «Jesús, acuérdate de mí cuando vengas con tu Reino» (Lc 23, 42). Si hubiera sido yo, le habría contestado: «No te olvidaré, pero tus crímenes tienen que ser expiados, al menos, con 20 años de purgatorio». Sin embargo Jesús le responde: «Te aseguro que hoy estarás conmigo en el paraíso» (Lc 23, 43). Él olvida todos los pecados de aquel hombre.

Algo análogo sucede con la pecadora que derramó perfume en sus pies: Jesús no le pregunta nada sobre su pasado escandaloso, sino que dice simplemente: «Quedan perdonados sus muchos pecados, porque ha mostrado mucho amor» (Lc 7, 47).

La parábola del hijo pródigo nos cuenta que éste, de vuelta a la casa paterna, prepara en su corazón lo que dirá: «Padre, pequé contra el cielo y ante ti. Ya no merezco ser llamado hijo tuyo, trátame como a uno de tus jornaleros» (Lc 15, 1819). Pero cuando el padre lo ve llegar de lejos, ya lo ha olvidado todo; corre a su encuentro, lo abraza, no le deja tiempo para pronunciar su discurso, y dice a los siervos, que están desconcertados: «Pero el padre ordenó a sus criados: “Saquen pronto la mejor ropa y vístanlo; pónganle también un anillo en el dedo y sandalias en los pies. Traigan el becerro más gordo y mátenlo. ¡Vamos a celebrar esto con un banquete! Porque este hijo mío estaba muerto y ha vuelto a vivir; se había perdido y lo hemos encontrado.” Comenzaron la fiesta. Entre tanto, el hijo mayor estaba en el campo. Cuando regresó y llegó cerca de la casa, oyó la música y el baile.» (Lc 15, 22-24).

Jesús no tiene una memoria como la mía; no sólo perdona, y perdona a todos, sino que incluso olvida que ha perdonado.

Segundo defecto: Jesús no sabe matemáticas.

Si Jesús hubiera hecho un examen de matemáticas, quizá lo hubieran suspendido. Lo demuestra la parábola de la oveja perdida. Un pastor tenía cien ovejas. Una de ellas se descarría, y él, inmediatamente, va a buscarla dejando las otras noventa y nueve en el redil. Cuando la encuentra, carga a la pobre criatura sobre sus hombros (cf. Lc 15, 47).

Para Jesús, uno equivale a noventa y nueve, ¡y quizá incluso más! ¿Quién aceptaría esto? Pero su misericordia se extiende de generación en generación...

Cuando se trata de salvar una oveja descarriada, Jesús no se deja desanimar por ningún riesgo, por ningún esfuerzo. ¡Contemplemos sus acciones llenas de compasión cuando se sienta junto al pozo de Jacob y dialoga con la samaritana, o bien cuando quiere detenerse en casa de Zaqueo! ¡Qué sencillez sin cálculo, qué amor por los pecadores!

Tercer defecto: Jesús no sabe de lógica.

Una mujer que tiene diez dracmas pierde una. Entonces enciende la lámpara para buscarla. Cuando la encuentra, llama a sus vecinas y les dice: «Alegraos conmigo, porque he hallado la dracma que había perdido» (cf. Lc 15, 89). ¡Es realmente ilógico molestar a sus amigas sólo por una dracma! ¡Y luego hacer una fiesta para celebrar el hallazgo! Y además, al invitar a sus amigas ¡gasta más de una dracma! Ni diez dracmas serían suficientes para cubrir los gastos...

Aquí podemos decir de verdad, con las palabras de Pascal, que «el corazón tiene sus razones, que la razón no conoce» Jesús, como conclusión de aquella parábola, desvela la extraña lógica de su corazón: «Os digo que, del mismo modo, hay alegría entre los ángeles de Dios por un solo pecador que se convierta» (Lc 15, 10).

Cuarto defecto: Jesús es un aventurero.

El responsable de publicidad de una compañía o el que se presenta como candidato a las elecciones prepara un programa detallado, con muchas promesas. Nada semejante en Jesús. Su propaganda, si se juzga con ojos humanos, está destinada al fracaso. Él promete a quien lo sigue procesos y persecuciones. A sus discípulos, que lo han dejado todo por él, no les asegura ni la comida ni el alojamiento, sino sólo compartir su mismo modo de vida.

A un escriba deseoso de unirse a los suyos, le responde: «Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo nidos; pero el Hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza» (Mt 8, 20).  El pasaje evangélico de las bienaventuranzas, verdadero «autorretrato» de Jesús, aventurero del amor del Padre y de los hermanos, es de principio a fin una paradoja, aunque estemos acostumbrados a escucharlo: «Bienaventurados los pobres de espíritu..., bienaventurados los que lloran..., bienaventurados los perseguidos por... la justicia..., bienaventurados seréis cuando os injurien y os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra vosotros por mi causa. Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en los cielos» (Mt 5, 312). Pero los discípulos confiaban en aquel aventurero. Desde hace dos mil años y hasta el fin del mundo no se agota el grupo de los que han seguido a Jesús. Basta mirar a los santos de todos los tiempos. Muchos de ellos forman parte de aquella bendita asociación de aventureros. ¡Sin dirección, sin teléfono, sin fax...!

Quinto defecto: Jesús no entiende ni de finanzas ni de economía.

Recordemos la parábola de los obreros de la viña: «El Reino de los Cielos es semejante a un propietario que salió a primera hora de la mañana a contratar obreros para su viña. Salió luego hacia las nueve y hacia mediodía y hacia las tres y hacia las cinco.., y los envió a sus viña». Al atardecer, empezando por los últimos y acabando por los primeros, pagó un denario a cada uno (cf. Mt 20, 116).

Si Jesús fuera nombrado administrador de una comunidad o director de empresa, esas instituciones quebrarían e irían a la bancarrota: ¿cómo es posible pagar a quien empieza a trabajar a las cinco de la tarde un salario igual al de quien trabaja desde el alba? ¿Se trata de un despiste, o Jesús ha hecho mal las cuentas? ¡No! Lo hace a propósito, porque -explica-: « ¿Es que no puedo hacer con lo mío lo que quiero? ¿O va a ser tu ojo malo porque yo soy bueno?».

Y nosotros hemos creído en el amor. 

Pero preguntémonos: ¿por qué Jesús tiene estos defectos? Porque es Amor (cf. 1 Jn 4, 16). El amor auténtico no razona, no mide, no levanta barreras, no calcula, no recuerda las ofensas y no pone condiciones. Jesús actúa siempre por amor. Del hogar de la Trinidad él nos ha traído un amor grande, infinito, divino, un amor que llega -como dicen los Padres- a la locura y pone en crisis nuestras medidas humanas. Cuando medito sobre este amor mi corazón se llena de felicidad y de paz. Espero que al final de mi vida el Señor me reciba como al más pequeño de los trabajadores de su viña, y yo cantaré su misericordia por toda la eternidad, perennemente admirado de las maravillas que él reserva a sus elegidos. Me alegraré de ver a Jesús con sus «defectos», que son, gracias a Dios, incorregibles.

Contemplemos juntos el misterio de este amor misericordioso.

Beato Cardenal Francois-Xavier Nguyen van Thuan.

En el centro de nuestra vida

La vida espiritual no se trata de un conjunto de técnicas, estrategias, métodos, modismos o cualquier otra cosa que proviene de los movimientos transitorios del momento. La vida espiritual es un camino, un itinerario, un peregrinar, que no nos lleva a ninguna montaña, aunque atravesemos muchas, no nos lleva al mar, aunque nos toque navegar por algunos océanos, ni nos lleva al desierto, aunque sintamos la sed, el cansancio y el calor de algunos.

La vida espiritual es el trayecto que hacemos hacia Cristo y el movimiento interior que realizamos para que Él ocupe el centro de nuestra vida. Este recorrido se inicia con la gota espiritual de hoy, el deseo de conocerlo.

Más allá del Sentimiento

La Espiritualidad es la manera, la dinámica, el movimiento que proboca el Espíritu Santo en el corazón de las personas para que crezcan, expandan y desarrollen el Amor, no sólo como emoción o sentimiento, sino como actitud que expresa su esencia y naturaleza. Cuando el amor sobrepasa la forma de sentimiento se convierte en la vida misma de la peersona.

Este gota de Espiritualidad del día de hoy nos plantea dos preguntas, en una sola. Espero podamos compartir la respuesta que le damos a esa pregunta, y hagamos un debate espiritual con la gota de hoy.

Espíritu, Eucaristía y Amor

Es en la Eucaristía donde el amado se encuentra con el que lo ama, y en la apertura de ambos corazones donde el amor se realiza, se da y se recibe, renueva las fuerzas vitales del espíritu que nos hace caminar por la senda del bien, la misericordia y el amor. Dos veces alimentados, tres veces abrazados. No hay vida espiritual que se sostenga sin el encuentro amoroso que se propicia en la Eucaristía en donde el ser humano se eleva hasta Dios y Dios se deja alcanzar por el ser humano.

Destinados al Amor

Una y mil veces, aunque le demos vueltas infinitas veces al mismo asunto, la respuesta será la misma para todo. El Amor es el Camino de la Felicidad que se encuentra en la Perfección. No nacimos para ser felices. Ser feliz no es la finalidad ni el propósito de la existencia humana, es la consecuencia del Amor que se va haciendo perfectible a través del tiempo. Esa perfección del amor, es la intervención que yo hago en mi interior donde descubro, recibo y acepto el amor de Dios, que me hace desbordar en amor no sólo a Él que me ha amado sino a todo lo que lleva su huella y su presencia. 

Oración por la Paz

Desde que vivo en Venezuela, pudo decir con toda propiedad, que estamos atravesando uno de los peores momentos históricos que ha enfrentado esta nación en los últimos 40 años. Un país que teniéndolo todo no tiene nada por la pobreza intelectual de quienes han guiado el caminar político de esta nación durante este tiempo. Un país rico sumergido en la peor de las pobrezas. Un país tan noble en su gente, e instalados en el poder quienes no merecen por sus méritos conducir ni un autobús. Pero no se trata de hacer una crítica a la tragedia de este sistema que nos ha conducido ha tan lamentable situación, donde el orgullo y la soberbia son más grandes que la conmiseración de abrir canales extraordinarios de abastecimiento de medicinas y alimentos para los miles sino millones de personas que están pasando hambre y por más que suban los sueldos cada tres meses, la inflación que esto genera se revierte en más pobreza. Por eso la oración insistente, constante y perseverante de todos, los propios y los ajenos a esta nación.

Les pido de corazón que cuando pasen por nuestra Revista Lazos de Fe, se detengan a hacer esta oración por Venezuela. La necesitamos. Necesitamos la paz que viene del corazón amoroso de Dios y que es un don gratuito de su bondad y de su ternura. 

A mis lectores un Dios les pague y Dios les multiplique por tenernos presentes en sus oraciones.

Cinco Minutos con Jesús Sacramentado

Venezuela es una nación Consagrada al Santísimo Sacramento del Altar. Un pueblo eucarístico por excelencia, de adoración y alabanza al Señor Jesucristo manifestado en Amor en la Hostia que se expone sobre el altar. Esta Venezuela consagrada a Jesús Sacramentado, en sus momentos de mayor dificultad a elevado sus suplicas, peticiones y oraciones y el Dios Padre Misericordioso ha respondido al clamar de su pueblo. Hoy volvemos a postrarnos ante la presencia viva y real de Cristo el Señor y le entregamos nuestro corazón, para que sus designios de libertad, de justicia y de paz se manifiesten con abundancia en nuestra patria. 

Como a ti mismo

El mandamiento del Señor está claro es uno sólo que se realiza en dos momentos y tiene tres partes  interconectadas, inseparables, y si una falta las otras no hay forma que se den, ni si quiera por mero cumplimiento. A la que menos le prestamos atención, porque la damos por supuesta. Porque nuestro ego nos hace creer que no hace falta que hagamos nada al respecto, porque la tenemos dominada es: "Como a ti mismo". 

Te aseguro que esa es la que hay que trabajar más, es la que más olvidada tenemos, y es la que muchas veces impide, limita, imposibilita la alegría y la paz interior.

A Nuestra Señora de Coromoto

Oración por Venezuela ante la actual situación de crisis, desestabilización, violencia y muerte que ha marcado la tónica de no sólo estos últimos 110 días, sino de muchos años ya.

Una hermosa oración dedicada a nuestra Patrona, en donde el arte, la belleza, el canto, la poesías son loas para Dios.

Oración de Abandono

Nos quedamos asombrados ante las cosas que pasan. Ciertamente le damos mayor cobertura e importancia a aquellas negativas olvidándonos por completo que por un hombre que odia, hay mil que aman, por un hombre que destruye, a hay diez mil que construyen, por cada hombre que miente, hay cien mil en búsqueda de la verdad. 

Las noticias nos abruman, y ponen un peso extra al yugo y la carga del Señor que él nos invita a llevar, puesto que la quiere compartir con nosotros, diciéndonos que es suave y ligera. Una invitación que hoy, en este día en particular, en nuestra circunstancia en especifico más que una invitación es un llamado a ir a él para encontrar descanso en esta lucha que lleva nuestro corazón de no dejarse quitar la esperanza de un ya cercano mejor.

Por eso hoy quiero que hagamos esta oración durante los tres momentos mas importantes de nuestro día. Le pertenece al Padre Ignacio Larrañaga

ORACIÓN DE ABANDONO

Padre,

me pongo en tus manos.
Haz de mi lo que quieras.
Sea lo que sea te doy gracias.

Estoy dispuesto a todo;
lo acepto todo
con tal que tu voluntad 
sea cumplida en mí,
y en todas tus criatuas.
No deseo ninguna otra cosa, Padre.

Te ofrezco mi vida.
Te la doy con todo el amor
de que soy capaz.
Porque te amo y 
necesito darme:
ponme en tus manos,
sin medidas,
con una infinita confianza. 
Porque Tú eres mi Padre.

Amén.

La luz brilla mejor en la oscuridad

Todos en algún momento de nuestras vidas hemos experimentado lo que los místicos como Teresa de Avila llaman "noches oscuras". En la oscuridad de la vida sólo existe una persona que puede guiarnos a la luz: Jesús. El es el resplandor que brilla aunque nuestros ojos no lo vean, nuestro espíritu se deja llevar por hasta el nuevo amanecer. No tengamos miedo a la oscuridad, es el preámbulo de una una luz resplandeciente que transforma nuestro interior.

Amar y Conocer.

El fundamento de toda espiritualidad está en el conocimiento, en este caso de Dios, puesto que al conocer a Dios, nos conocemos a nosotros mismos puesto que imagen y semejanza suyo somos. Y al conocernos a nosotros conocemos a Dios, puesto que descubrimos que no hay conocimiento si este no es dado por el Amor.

Así pues, no sólo nuestra fe será anémica, sino también infecundo e infructuoso nuestro amor, puesto que no conocemos a Dios. Conocer es amar, amar es conocer.

Edad Espiritual

¿Cuándo comienza y cuándo termina la juventud? 

Las respuestas serán muy amplias y seguramente responderemos depende. Y ¿de qué depende? Si estamos hablando, cronológicamente, fisiológicamente, psicológicamente o espiritualmente. La edad depende de cómo el organismo se sienta, así que depende. Bueno al menos eso nos gustaría creer. La edad está demarcada por el organismo, el uso que hacemos de éste o los abusos que comentemos de él. La biología no nos engaña hay una edad para ser infantes, hay una edad para ser pubertos, hay una edad para la adolescencia, hay otra edad para la juventud y para la madurez. En algunas ocasiones, y eso va a depender no de nuestro metabolismo sino de nuestro apropiado funcionamiento psicológico, la edad cronológica concuerda con la edad mental. 

Lejos de toda esta discusión que nos haría debatir horas, puesto que cada quien defendería su manera de sentirse joven, hay algo que si escapa a la medida del tiempo. Es decir, es atemporal, aunque se realiza en el tiempo, justo en el momento en el que tomamos la decisión de hacerlo. Así como nuestro cuerpo determina una edad, nuestra mente también nos sirve para la medición de una edad estipulada y estandarizada. Hay una dimensión del ser humano que no se rige bajo las reglas del tiempo, sino más bien bajo los criterios de importancia que le demos a esta dimensión de nuestro ser y cuánto valor, por su puesto no monetario, sino trascendental, cuesta para nosotros. Me refiero a la Edad Espiritual. 

El Apóstol San Pablo nos habla de ella cuando dice de sí mismo: "Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, razonaba como niño; pero, al hacerme hombre, dejé todas las cosas de niño" (1Cor 13,11). Y este texto en su contexto, todo el capítulo 13, se refiere a la  vivencia auténtica y profunda del amor en Cristo. En este sentido, Pablo nos sugiere que a pesar de que hayamos madurado biológicamente, no es ajeno encontrarnos con una vivencia de fe timorata, raquítica e inmadura. Que siendo adultos en edad sería una contradicción puesto que la inmadurez es propia de los niños no como una descalificación sino como una condición hermosa de apertura a la novedad, a dejarse asombrar por el mundo, a aprender y descubrir. En nosotros adultos sería un descuido, que lamentablemente es muy común. 

Sin embargo, la buena noticia, porque esto no es un reproche para ninguno, ni un regaño para nadie, es que estamos en el momento oportuno para iniciar nuestro itinerario espiritual de vida. ¿Por qué un itinerario? vamos a ir dando pasos pequeños, pero planificados, de crecimiento, desarrollo y madurez espiritual. 

Me he encontrado con una maravillosa experiencia que se está dando a nivel internacional que está trabajando con los niños el tema de la espiritualidad: Espiritualidad para niños, así se llama. Muy buena experiencia, tiene estrategias y herramientas muy positivas, con un sentido de amplitud y de entendimiento extraordinarios, con una capacidad de fortalecer la sana y armónica convivencia entre los niños y su entorno. Lo único es que no está centrada en la vivencia más perfecta del Amor de Cristo. 

• Espiritualidad para niños
• Espiritualidad para jóvenes
• Espiritualidad para adultos
• Espiritualidad para adultos mayores.

Independientemente del momento cronológico en el que estemos, seguramente que todos tendremos que comenzar por la Espiritualidad para niños, sólo que se modificarán las herramientas y las estrategias de trabajo. 

Anímense a comenzar su itinerario espiritual. Nuestra revista Lazos de Fe será uno de los instrumentos y medios que tendremos para acompañarnos en este peregrinar. Ya lo hemos comenzado con las "Gotas de Sana Espiritualidad", que irán acompañando día a día nuestro caminar, dándonos un elemento de reflexión, que nutra nuestro conocimiento para fortalecer la vivencia del amor, que es el fin de la espiritualidad cristiana. 

En un primer momento tendremos la necesidad de teorizar, pero la espiritualidad no se vuelve un movimiento interior constante, un flujo que recorre nuestro ser, una fuerza que vitaliza nuestra naturaleza si no se convierte en una experiencia. 

Digamos, ahora para concluir aquí, y comenzar el camino que Espiritualidad viene de Espíritu. Escrito con mayúsculas significa la tercera persona de la Santísima Trinidad, y el Espíritu infunde movimiento, moción, dinamismo, actividad. Pero todo este revolcón se consigue en la quietud, en el silencio, en la meditación y la oración. 

La juventud pues es la mejor edad para comenzar a caminar en el Espíritu Santo. Digamos pues que todos somos jóvenes para la acción y la efervescencia espiritual.